السهم السادس : قراءة القرآن

السهم السادس : قراءة القرآن

{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن ؛ فإنه روحك

في السماء ، وذكرك في الأرض " . صحيح

{ وقال : " إن لله أهلين من الناس. قالوا : يا رسول الله من هم ؟‍‍‍‍ ‍‍‍قال : هم أهل

القرآن .. أهل الله وخاصته " . صحيح

{ وقال : " اقرؤوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه ، أما إني لا أقول : ) الم ( حرف

، ولكن ألف عشر ، ولام عشر ، وميم عشر ، فتلك ثلاثون " . حسن

{وقال : " لو جُمع القرآن في إهاب(كناية عن حفظ الرجل للقرآن) ما أحرقه الله بالنار ". حسن



القلوب الحية

سئلت أسماء بنت أبي بكر : كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا

القرآن ؟ قالت : تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله. قال تعالى : ) اللَّهُ

نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ

تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ( ]الزمر: من الآية23[.



وعن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام قال : سمعتُ عبدالله بن حنظلة يوما وهو على

فراشه وعُدتُّه من عِلته ، فتلا رجل عنده هذه الآية ) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ


غَوَاش ( ]الأعراف: من الآية41[، فبكى حتى ظننت أن نفسه ستخرج ، وقال : صاروا بين


أطباق النار ثم قام على رجليه ، فقال قائل : يا أبا عبدالرحمن اقعد . قال :


منعني القعود ذكر جهنم ولعلي أحدهم .




قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : إنّا صعُب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهُل

علينا العمل به ، وإنّ من بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به.



التدبر أوّلى





c قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: لا تهذوا القرآن هذّ الشعر ولا تنثروه نثر

الدقل - أي التمر الرديء - قفوا عند عجائبه ، وحرِّكوا به القلوب ، ولا يكن همّ

أحدكم آخر السورة .

c وعن مجاهد أنه سئل عن رجلين قرأ أحدهما البقرة وآل عمران والآخر قرأ البقرة

وحدها ، وزمنهما وركوعهما وسجودهما وجلوسهما واحد سواء ؟ فقال : الذي قرأ

البقرة وحدها أفضل .



واشتكى منك الرسول!!

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم :



أحدها : هجر سماعه والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب

شفاء دائه من غيره ، وكل هذا داخل في قوله تعالى : ) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي

اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ( ] الفرقان:30[.