- خطبة في بيان لطفه بالعباد عند المكاره

3- خطبة
في
بيان لطفه بالعباد عند المكاره

الحمد
لله الرؤوف الرحيم ، البر الجواد الكريم ، وأشهد أن لا إله

إلا الله
الملك العظيم ، له الأسماء الحسنى ، والصفات العليا ،

والإحسان
العميم ، وله الرحمة الواسعة ، والحكمة الشاملة ، وهو

العليم
الحكيم ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، الذي قال الله فيه :

{ وانك لعلي خلق عظيم } ⁽[1]⁾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى

آله وأصحابه ، الذين هُدُوا إلى الحق وإلى
طريق مستقيم .

أما
بعد : أيها الناس : اتقوا الله تعالى ، فإن روح التقوى شكر

المولى
على نعمائه ، والصبر والرضى بمر قضائه ، شكره على

المحاب والمسار ،
والتضرع إليه عند المكاره والمضار ، قال r

{ عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، إن أصابته سراء شكر فكان
خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن } ⁽[2]⁾ .
واعلموا أن في تقديره للضراء والمكاره

حكما لا تخفى ، وألطافا وتخفيفات لا
تحد ولا تُستقصى ، والمؤمن

حين تصيبه المكاره يغنم على ربه فيكون من
الرابحين ، يغنم القيام

بوظيفة الصبر ، فيتم له أجر الصابرين ،
ويرجو الأجر والثواب

فيحظى بثواب المحتسبين ، وينتظر الفرج من الله فيحوز أجر

الراجين لفضله الطامعين ، فإن أفضل العبادة انتظار الفرج

العاجل ، ورجاء
الثواب الآجل ، والله تعالى يبتلي عباده ، فإذا

ابتلى لطف وأعان ،
وإذا تصعبت الأمور من جانب تسهلت من

نواح أخرى ، فيها الرأفة
والامتنان ، أما ترون حين قدر الله بحكمته انحباس الغيث ، ووقوع الجدب
في النبات ، كيف لطف بكم في

حشو هذا البلاء بنعم متتابعات ؟ ! ،
وأياد وآلاء سابغات ، أنعم

عليكم بالآلات الحديثة التي قامت بها الزروع
والحروث ،

واستخرجت بها المياه ، وتتابعت بها النقليات لجميع المؤن من

الضروريات والكماليات ، ومرافق الحياة ، فلو أن هذا الجدب

صادف الناس
بغير هذه الحالة ، لهلكت الحروث وتعطلت

النقليات ، لقلة المواشي
وعجزها ، ولوقع بالعباد مجاعات

وأضرار ، وقاهم الله شرها ، كما أن
من ألطافه ما يسره للعباد من

كثرة الأعمال المعينة على الرزق والمعاش ، فقامت
بها أمور

الأغنياء والفقراء ، وتم بها الانتعاش ، فكم لله علينا من فضل
عظيم ، وكم أسبغ علينا من إحسان عميم ، فعلينا أن نشكر الله بالاعتراف
بنعمه وأياديه ، وأن نتحدث بها في كل ما يُسره أحدنا

ويُبديه ، وأن
نستعين بها على طاعته ونتبع مراضيه ، وعلينا أن

نصبر ونرضى فيما يدبره مولانا
ويقضيه ، وأن يكون الفرج

نصب أعيننا وقبلة قلوبنا ، والطمع في فضله غاية
قصدنا ، ونهاية

مطلوبنا ، فإننا لم
نرج مخلوقا ولا ممسكا ولا عديما ، وإنما

نرجو ربا غنيا جوادا كريما ، لا
يتبرم بإلحاح الملحين ، ولا

يبالي بكثرة العطايا وإجابة السائلين ، عم
البرايا كلها بفضله

وخيره وعطائه ، ووسع الخليقة كلها بنعمه وآلائه ،
أمرنا

بالدعاء والسؤال ، ووعدنا عليه الإجابة وكثرة النوال : { الله

لطيف بعباده بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز .
بارك الله لي ولكم في

القرآن العظيم .

([1])
سورة القلم آية : 4 .

([2])
مسلم الزهد والرقائق (2999) ، أحمد (6/16) ، الدارمي الرقاق (2777) .

([3])
سورة الشورى آية : 19 .

» 14- خطبة في انتظار الفرج وقت الشدة
» خطبة في الحث علي الدعاء
» - خطبة في { إنما الأعمال بالنيات }